『師父每日佛言佛语』【白話佛法】《管住六根六尘》（一）| 20210516『精美图文』

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師父每日佛言佛语
『白話佛法』

【2021年合集】

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《管住六根六尘》（一）

2021.05.16

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《白話佛法》

《管住六根六尘》
（一）

我们学佛人每个人都想“有求必应”，但是有求必应的前提是“心诚则灵”。 你的愿力越大，你的信心就越大；信心越大，心念就越诚；当然，佛给你的加持力就更大，然后你的法喜和法乐都会很明显，它会超越人间任何的享乐和喜悦。 菩薩保佑天天盼， 佛光每天将你伴。 一生无求人称赞， 无忧无虑无隐患。 人间闲事我不管， 超脱红尘出欲圈。 因为学佛后的信心，那是一种循环增上的信心与愿行。想要拥有这种愿行，要靠消业还债，培植福德，启发智慧。 “愿行”能够让你在心中拥有永恒的坚定信念。如果你能将这些自身的坚强力、对佛的信心和愿行，传递给更多有缘人，同时去帮助众生脱离痛苦，自身也会获得佛果的成就。 现代婚姻的失败就是夫妻相互不了解。同样你想度一个人，如果你不了解他的情况，你根本度不了他。 佛陀当年也是“因缘施教”“循缘救度”。 交上好友保条命， 交上恶友害条命。 自古交友需谨慎， 師兄共修信心增。 每一个人的一生都会吃自己很多的苦头。因为概念的不同、对事物理解的不同，会造成对事物理解的偏差，从而犯下各种错误，所以想要不犯错误，就必须首先去除思维上的偏差。佛法界讲要去除我相，不执著空，不执著有，用中庸的思维去看待一切。 学佛人要明白，首先要学会自我解脱。因为你个人没有解脱，就等于没有修大乘佛法的基础和起点。每一个人的觉悟，那都是必须的。都摄六根，自净其意，那是基础。自利自度，先完成个人的放下和解脱，这是大乘佛法讲“不为自身求安乐，但愿众生得离苦”的基础。 为人不做亏心事， 半夜敲门心不惊。 助人为乐行善事， 疫情来时心不惊。 自我不能得到解脱，虽可度人，但稍不留神，连自己都会再一次陷入轮回之中。 就犹如你自己不会游泳，你到大海里去救人，当你还没把人家救到，可能你自己已经被淹没了，非但救不了别人，连自身都难保。所以修心首先要管住六根，然后进一步管住自己的六尘。 红尘繁华惹眼花， 香槟美酒犯桃花。 一觉醒来在医院， 不知应该把谁怨。 一个人成佛，首先身处红尘，心要如如不动；而我们人却经常，甚至随时随地，被环境牵着走。喜怒哀乐，变化无常，完全被六根六尘所控制，被自己这个“假我”所控制。因为六根和六尘已经把你的心紧紧地扭在一起，你会陷入深深的五浊恶世之中而出离不得。 今天就写到这里，明天继续跟大家讲。 自度度他找佛性， 都摄六根解脱行。 六度万行菩提路， 但愿众生得离苦。

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2021.05.16

慈悲喜舍