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wenda20170402A【音频+文字】

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发表于 2022-6-1 19:09:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

问答20170402A

Wenda20170402A节目录音文字整理

臺長语:听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲東方华语电台。今天是2017年4月2日,星期天,农历是三月初六。4月4日星期二就是农历的三月初八,正好是清明节,希望大家在清明节当中多多地念经,消灾吉祥。好,下面开始解答听众朋友问题。

1.Wenda20170402A  00:50  臺長弘法的理念与佛陀的教导和理念一致

女听众:师父您好。我刚刚看完了《佛陀传》,看得非常感动。我感觉看着就是师父,师父现在的弘法足迹就是沿着佛陀当年的教导和理念,完完全全一致。

臺長答:知道就好了,师父就是照着佛陀理念在……(我忏悔我的自私自利,忏悔我的贡高我慢,忏悔我的荒芜人生。对不起,师父)能够觉悟还算好的,问题很多人到现在还在贡高我慢,还不知道自己吃几碗饭。好好努力(师父,我一定好好改)你看看佛陀多可怜,当年为我们众生付出了多少,舍命啊!他舍命啊!(真的是这样)他帮我们找到一条路,让我们现在离苦得乐。我们现在的快乐不是依仗着佛陀啊?(对。师父现在也是这样子的)你们好好努力了(感恩师父,我们真的太有幸了)不要等到师父以后涅槃了再怀念就来不及了,现在应该多感动一点,多多感恩一点,少骂我两句就好了(感恩观世音菩萨,感恩师父)

Wenda20170402A  02:29  关于迁居后家里菩萨像的供奉

女听众:有一个同修家里供的是東方台的菩萨像,还有一尊是他自己的瓷像的观世音菩萨。现在这个同修要去女儿家里住,他家里的房子可能要拆迁。去女儿家里住的话,他可不可以把瓷器的菩萨像请到女儿家,然后将東方台的菩萨像收起来呢?因为女儿家里也供了東方台的菩萨像。

臺長答:他以后这房子不回去住了,是吗?(嗯,他暂时应该是不回去住了)那就请去吧,没关系的。東方台的观世音菩萨像都是一样的,没关系(那么这样的话,他要念多少经文呢?家里的東方台菩萨像收起来)这个没关系的。我们的观世音菩萨最随缘了,好得不得了(好的,那我了解了)

Wenda20170402A  03:28  能否穿红义工服去扫墓

女听众:同修想问,清明节去扫墓,他能穿红衣服吗?

臺長答:不行(他想穿着東方台的义工服去)穿义工服应该没什么大问题。穿衣服最好红的穿在里边,可以挡一点小的灾。其实最好就是念大悲咒(嗯)穿红义工服像人家一种护法一样,这个问题不大。但是如果你单单穿红的,人家说“你神经病啊,你来扫墓还是干吗?”(一般都是穿素一点的颜色)对啊,当然素一点。你怎么可以这样?扫墓你穿红的,你不要被人家骂的?

Wenda20170402A  04:20  墓碑上的东西最好不要动

女听众:同修家里亡人的墓碑上放了亡人的照片,现在照片已经很旧了,他想换一张新的照片,还是不要放照片了?

臺長答:很旧了,看得见就好,实在看不见再换一张也没问题。其实墓碑上的东西最好不要动,一动,他要是没投胎的话,他会很难过、会很不开心的(哦,好的)举个简单例子,你的爷爷、外公住的地方,你跑去,家里这个东西很旧了,你说:“爷爷,我帮你换掉。”很多老人家就不愿意换,“我用了这么多年了,我就不换。”

Wenda20170402A   05:08 女性生理期能否去扫墓

女听众:同修来例假能去扫墓吗?

臺長答:最好不要去,因为来例假的时候不干净,不干净的话,我就怕那些不干净的gui找她(哦)这个问题过去有人问过我,我是不能说,为什么呢?你一说不让去,人家家里要讲臺長的。但是讲老实话,你去的话的确是给自己招了很多麻烦的。过去有很多人就是,例假来的时候去了,接下来回到家大出血。

2.Wenda20170402A 05:50  吴姓取名字的讲究

女听众:师父您好。同修在上香时感应到观世音菩萨赐给同修一个名字叫“吴悟能”。事实上,同修确实是在求菩萨、求师父慈悲给他一个有利于修行的名字,但是同修觉得“悟能”这两个字……

臺長答:哪个菩萨给他起的?(他感应是观世音菩萨给他的)他感应,他看见吗?(这个他没有跟我说,我只是帮他问,他没说他是看见菩萨还是……)你想想看,“悟能”这名字不好听的(对,他就是觉得这个“悟能”跟《西游记》当中的二师兄的名字一样,其他人听了这个名字,可能会笑话他。他想问问师父,这是他自己想多了还是……)想多了。他姓吴?(对,就是口天吴。他感应菩萨跟他讲,这个名字就是说,他什么悟都能够开,什么都能想得通)吴悟能,“悟能”本身就是能够开悟,能够去做很多事情,“吴”就是没有,没有去做很多事情,没有想不通,哈哈……(这确实是菩萨给他的名字,对吗?)我怎么知道?我又没看见,我要看图腾的。我现在感觉这个不一定是菩萨给他的名字(哦,好的)姓吴的人起名字的确要特别当心的(对,他就是觉得他这个姓不大好起名)这非常……你说要道德、品德好,变成“吴德”了,无品德了;“哎呀,要发财”要放点钱财吧,“吴财”,没财了。应该叫他“吴不能”,没有什么不能的,呵呵,至少谐音“无不能”,人家叫你“吴不能”,没有一样东西你不能干的(那就是说无所不能?)对啊,这很好(吴不能,好的,感恩师父)不要用那个“不”,用一个同音字就可以了。人家一叫你“吴不能”,没有一样不能的,人家肯定一听到这名字就说:“哎,你什么都行啊?”每天让人家讲一百遍“你什么都行啊”,你一千天之后真的就什么都行了,呵呵,灵动性就叫起来了(这名字太好了,对对对,感恩师父)过去有个人姓郝,他就叫郝人,人家说“郝人”,天天叫他“好人”(那他肯定是个好人)好了,就这样。

Wenda20170402A  09:16  双亲在世时债未还完,过世后孩子继续还;许愿后要践行;“愿”是原来的心

女听众:如果孩子是来还债的,双亲在世的时候孩子没有还完,父母亲过世之后,是不是会继续以其他的方式向孩子讨债?比如说让孩子身体不好,事业不顺。

臺長答:会(如果孩子这辈子许了大愿,并且努力实践自己的愿力,是不是可以化解与双亲的这个冤结?)可以,但是很难。你必须有实际行动,没有实际行动,单单靠许愿没用的。许愿许愿,愿后面有个力量,这个力量要促使你把这件事情做成的,做不成没用的,许了再多都是空的(明白了,既要许愿,还要实践这个愿力)对(要向普贤菩萨学习行愿。感恩师父)“愿”是什么,知道吗?(许大愿)“愿”这个字怎么写?就是你原来的心,你的本性啊!你原来的心不就是你的愿力吗?所以把你的本性许出来,把你的本性挖出来,你不就是有愿了吗?(哦,感恩师父)

Wenda20170402A  10:37  许愿后要排除万难争取胜利

女听众:我已经发愿不要婚姻了,跟随您弘法度众,以清净心、清净身弘扬菩萨的心靈法門。但是我父母亲不理解我学佛,他们逼我逼得很厉害。因为他们没有开悟,不敢跟他们讲我的这个愿力,以免他们造口业。我自己知道,我肯定是在以往生中做过对不起家人的事,才会这辈子让我受到这样的果报。我现在跟师父您,跟十方诸佛菩萨忏悔我往昔当中因为不开悟……

臺長答:你要有愿力,没有愿力的话白许。什么样的阻碍全部要顶得住,你这个人才能修成的。现在很多人,家里有压力了,跑掉了,什么都有压力。法师呢?爸爸妈妈都同意的?有的法师出家,爸爸妈妈都不同意,人家想开了,想明白了,开悟了,不照样出家?要有愿力的,愿力就是找回你原来的本性,找回你的良心,原来你的心啊。所以一样许这个愿力了,要排除万难去争取胜利!实现中国梦也是这样的,你这个梦要靠自己实践的啊,排除万难才能争取胜利。哪件事情靠嘴巴讲的,偷偷摸摸的?讲老实话,你像根钢柱一样钉在那里,人家都得绕着你走(对)你今天是墙头草,被人家一脚就踩了,你就成不了这个愿了(对对,感恩师父,我明白您的意思了)嘴巴凶有什么用啊(嘴巴说说很容易,做起来很难)“哎哟,我一定要愿力!”“哎哟,爸爸妈妈对我怎么样……”有什么用?有本事你真的把自己愿力硬到底,爸爸妈妈能怎么样啊?只是我不能讲这种。因为你境界高了,你才有这个愿力的。你现在这个愿力出来都是“书生”啊,没有用的(感恩师父。我一直在佛前求菩萨,我感觉菩萨已经点化我了,让我念690张经典组合化解这个冤结。请问师父,这690张应该怎么许愿一拨一拨地送?)就这么送。菩萨再怎么点化,点不通的人多呢,菩萨都只能哭,没办法。记住了,这个世界靠自己悟出来的,这个世界的路是靠自己走出来的,不是背在人家的背上走出来的,是你自己一步一个脚印走出来的。你不要再跟我讲你的愿力了,像你这种人,我可以告诉你,走不出来的。不要去伤害家庭了,你就好好地在家里念念经吧,你走不出来的,听得懂了吗?(感恩师父,我明白,我一定好好努力)

Wenda20170402A  13:53  许愿的经典组合快完成,梦里意念还要再许愿1500张

女听众:同修许愿念1200张经典组合消业障,现在这1200张差不多快念完了,同修最近又做了一个梦,梦中有意念要再念1500张给自己。请师父开示,他是不是真的需要念这1500张。

臺長答:需要的。

Wenda20170402A  14:19  臺長拼命度众非常疲惫

女听众:同修梦到师父十分劳累,背业很多,瘫坐在轮椅上。保镖扶着师父上台,师父立刻变得精神抖擞,神采奕奕,完全看不出之前疲惫的模样。画面一转,一位满头银发的東方台的老师,对这位同修说:“师父每天都在学习,都能够救度几十个人。”同修听到这话十分心疼师父,他让我,如果打通电话一定转告您:保重身体,大家发愿“跟随您弘法度众向西行,永不退转”。

臺長答:师父就是这样的。我现在要不是心中想着大家,我还会拼呢,拼得倒下为止。但是现在想到有这么多的人还要度,所以我还要保证自己一定的休息(感恩师父,您太辛苦了)我要好好地向那些懒惰的人“学习”,是不是啊?天天睡觉,天天浪费时光。想想佛陀,刚刚有一个人看《佛陀传》看得热泪盈眶,想想佛陀真的可怜。

Wenda20170402A  15:48  梦中考英语,说明要多度人;阅读考得差代表度人讲话差

女听众:同修A梦到同修B帮自己答英语试卷,“听、说、读、写”四门,试卷的名字是同修A的,但所有的题目是同修B帮他答的。要交卷时,同修A看到试卷上的题目自己都会做,而且觉得B帮他答得不好,所以同修A想把同修B没有写出来的题目补上。这个时候,老师要求交卷子了。成绩出来,满分是10分,同修A得了8.8分,他自己觉得出乎意外得好,其中听力满分,阅读最差,口语排第二。现实生活中,同修A并不需要参加任何考试,并且与同修B的接触也不多。请师父解梦。

臺長答:梦考(是考同修A还是考同修B啊?)两个人都考的。梦里考他们什么?(考英语,听说读写)考英语就是要多多度人,因为英语是一种国际语言,必须要多度人(他想问,“听说读写”里面的阅读他答得最差,是什么意思呢?)就是说他现在度人的时候讲话最差,好好锻炼讲话(对,好像是,他老说他心里有东西讲不出来)好了,考不出来,就这个道理。

Wenda20170402A  17:20  同修梦到观世音菩萨和臺長帮其看图腾;观世音菩萨帮人看病时会带着臺長

女听众:同修梦到一身白衣的观世音菩萨妈妈与师父帮自己看身体,菩萨妈妈慈悲,帮同修从头到脚每一个部位都看了图腾,菩萨跟师父说一句,师父就跟同修转达一句。其中同修的肩颈部位要11张经典组合;胸部的数目与现实生活中,同修自己打通师父图腾电话,师父开出的数目是完全吻合的;腰部最多,最少要300多张经典组合,现实中,师父在图腾电话中对同修说她的妇科不好,子宫与肠子粘到了一起,造成生理期非常疼痛。现在同修马上念完之前许愿的1200张经典组合了,还梦到再要1500张,那是不是这1500张,就是这个梦中菩萨妈妈跟师父让她送的经典组合的总数?

臺長答:不一定的。反正1500张念完会非常好,英文叫much better(师父跟菩萨看图腾的这个经典组合就包括在这1500张当中,对吗?)是(感恩师父)真的,观世音菩萨还在教我给人家看病,她每次帮人家看病都把我带着,师父非常幸运。每一次看什么疑难杂症,观世音菩萨都把我带着,师父也在学。我跟你们说,人要好好学的,不要放弃任何跟师父学习的机会,明白了吗?(好,感恩师父,感恩菩萨)

Wenda20170402A  19:12  梦到在老板家聚会

女听众:同修A梦到自己与公司的老板及其他一些人在老板家聚会,聚会期间,老板让客人与小孩子坐在沙发上、高椅子上这些比较舒服的座位,老板自己坐在马扎上,但老板让同修帮忙把马扎上的塑料坐垫换成草席子编的网状的坐垫,说这样坐得更舒适。现实生活中老板在指导同修建立一张自己的关系网,促进公司业务发展。请问师父,这个梦是不是就是在见证现实生活中同修跟老板的关系?

臺長答:对啊,是的。

Wenda20170402A  19:57  梦到会有超现代的交通方式;梦到臺長开示修行的五个重要组成部分

女听众:我今天早上大概六点多钟梦到您,您在给一个地区的佛友们进行开示。师父说,该地区会有5条向北连接京津唐,还有10条往南连接广州、深圳、杭州、香港,总共15条比高铁还要先进的超现代的交通方式。然后您还对大家开示了修行的五个重要组成部分,“修行的根本是修心改毛病;修行的要旨是把无常常放在心中,不执著、不贪求、不放弃、常精进”。师父开示的时候,每个人手中有一张A4纸大小的讲义,上面有您要讲的主要的内容,但是您实际给我们开示的内容,比讲义上的还要详细、还要多。梦境一转,师父您转身给了我一杯水,是用瓷杯子装着的,好像是我们供菩萨的供杯一样大小,您对我说,“把这个水喝了,我帮你把境界与什么什么连接起来”,这个具体是什么我记不清了,好像是梵语,讲起来有些拗口,然后我就突然醒了。梦境中师父您的开示还没完,我特别想再睡回去把您的开示听完,但是已经睡不着了。请师父帮我解一下梦,这15条现代交通方式是什么意思?

臺長答:实际上本身就是一种度人的联络方法,就是说今后国泰民安,学佛的人越来越多,佛光普照南北大地,这样的话,在世界各国都能兴起一个弘扬佛法、传承佛法的高潮。实际上就说明,祖国大陆以后的佛法也会非常兴旺,你们要更好地度人,因为度人还是靠我们(好的,感恩师父。您在梦中的佛学开示说,修行有五个重要部分,我只记下来两部分,另外三部分是什么呢?)“过去不可得,现在不可得,未来不可得”,三不可得,能够让你变得越来越清净,浑身轻松地好好地学佛,放下包袱,这是很重要的。因为当一个人心中有包袱的时候,他修心什么都修不好(感恩师父,还有呢?)我不知道我在梦里跟你怎么讲的。还有就是,要拥有我们值得珍惜、拥有的东西,放弃那些不应该拥有的东西,心胸才能像大海般宽广无边。一个人要学会自然,因为自然就能断烦恼,破无明的智慧就是般若,般若就是学会随缘、自然(感恩师父。您加持我,天天到梦里来给我开示)

3.Wenda20170402A 24:30  南京菩萨、关帝菩萨、观世音菩萨、臺長法身关于谤佛的开示

男听众:师父好。上周南京菩萨开示了敛财,这次南京菩萨开示谤佛,我给大家读一下。南京菩萨慈悲开示:“谤佛的‘谤’是什么意思?是指诽谤,以不真实的言论攻击佛、佛理、佛法。我们先从人之情来理解,作为一个人,对于一种向善的美好的事物是不是应该肯定、赞扬?佛法是引导众生解脱痛苦的一种积极正面的正能量,应该去诽谤吗?第二,我们从佛法佛理来理解,一个人能否相信佛法与他前世的根基和业力有极大的关系,那么,在缘分未成熟或者还不能理解佛法时,即使你秉持保留态度,是不是也不应该以己之见妄下判断、随意评说?不管何种宗教、哪一个法门,只要它能引导人向善,能够挖掘众生最干净善良的本性,它就是好的。‘如人以手,指月示人。彼人因指,当应看月。’我问问你们,你们看的到底是手还是月?手你要看,但是最终你看的还是手指向的月亮。也就是说,你们判断一个人、一个法门是不是正的,你们既要看他使用的方式方法是否为正,同时更要看这个人、这个法门的目的和最终要达到的目标是什么,是否为正?我们判断一个人是否能讲授佛法的标准,更加不是以这个人是出家僧还是在家众作为唯一标准。人间有句话叫做‘透过现象看本质’,现象永远会发生变化的,但是本质这个根本是不会变的。我在这里向大家提出要求:心靈法門的佛友要尊重其他宗教、其他法门。不管是弘法度人也好,还是在自修也好,还是在自度也好,都要时刻保有这种尊敬之心。在跟其他法门的同修介绍心靈法門时,更是要如理如法,切不可因为度人心切与他们发生争执或者生出比较心和瞋恨心。发书度人要用妙法,要注意场合。大家发心是好的,但是一定要注意方式方法,要顾及其他法门同修的情感和接受度。这其中很多事情、存在的问题,菩萨们和护法神都是看得很清楚的。请大家在弘法度人时,妙法度有缘人,切勿攀缘,更不要说一些不合时宜的话,做出一些不如理不如法的事情。智慧需要圆融,发心需要纯正,持戒需要严格,弘法需要妙法善法,功德才能圆满,不容易的!魔有外魔和心魔,但是往往在很多问题上还是你们自己的心魔在作祟。心不正,你就是学哪个法门也无济于事;佛法带领大家走的是光明正道,心不正,必定偏离正道。每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法,适合的修行人不同,大家缘分、根性不同,论不上好坏之分!但是依我知我见来将每一个方法进行比较,得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。人间很多人连因果都不信,哪会相信佛法或是哪个法门?但是也不乏有些人作为修行人不知守戒、诽谤佛法。你们要知道,谤佛不是在攻击某一个人,而是诽谤光明正见,断无数众生脱离苦海寻获光明本性的慧命,其严重程度是多生多劫永堕地狱,难以超脱。”关帝菩萨开示:“菩萨慈悲,我作为护法神的职责就是护法,不管是敛财也好,谤佛也好,只要是不如理不如法,我就要惩戒!否则谁来护持佛法?我今天也给心靈法門的佛友们传递一个信息:凡是心靈法門设了佛台的佛友,只要大家每日早晚香诚心拜佛磕头,我一定会保佑护持。你们该做功德还是要继续做,很多事情上护法神会给你们灵感。我们专打那些心思不纯、偷奸耍滑的小人,想借着佛法发财、欲谤我佛法,尽管来试,我的青龙偃月刀就在这里。依教奉行啊!依教奉行啊!你们现在还有一个这么好的师父在管着你们,要珍惜。不珍惜,这缘分没了也就没了。我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心靈法門:斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨,周仓、关平自是不用说,八仙、红孩儿、金刚菩萨、金吒、木吒、哪吒,还需要我继续数下去吗?很多护法菩萨不是观世音菩萨请来护法的,是自己请愿来护持心靈法門的。我严厉警告你们,许了大愿的也好,有所求灵验了的也好,护法神会管得非常严格!学佛可以连戒律都不用守,还了得?有不如理不如法行为的佛友现在忏悔还来得及,观世音菩萨慈悲给你们机会忏悔,错过就没了!”弟子问关帝菩萨:“菩萨,您今天开示的意思是说,只要心靈法門的佛友设了佛台,您就会来保佑?”关帝菩萨答:“三不来。第一,吃荤的我不来;第二,守戒不严的我不来;第三,造口业的我不来。不要把小聪明用在学佛上,要有智慧走正途。”观世音菩萨开示:“徒儿,你所说最近的诽谤和一些不实谣传之事,你师父已经知晓,你们要坚信你师父是正的,这个法门也是正的。为师不能跟你说太多,送徒儿几个字,‘只待雪消尽,不日春满园’。你要记住,不管在什么时期,只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍,这也是对你师父的考验。他请愿来到人间弘法救人时就已经有这种心理准备,知道来这五浊恶世弘法是怎样一番光景。感觉自己有受到这些恶气场影响的同修,可以针对此事念诵21或27遍心经,13或21遍大悲咒就没事了。”师父法身开示:“有些人哪里有智慧的,本来学得好好的,被人家一些不实言论一传,马上改变主意了。你救了他,他非但没有感恩心,说变就变了。一个人要成菩萨,没有定力和智慧行不行?分不出正邪好坏的。做的有些事自以为没有人知道,现在能早一点听到菩萨们的开示,还有忏悔的机会。师父告诉你,你看看谁能坚持到最后,谁能走到最后的,他就成功了,那才叫前程似锦。没有定力和智慧的人学哪个法门都学不好,学几天就不学了。一个人首先要有辨识能力、判断力,你学了觉得不适合你,也用不着说不好吧,不适合你的就是不好的吗?我都不知道这些人怎么想的。脑子,脑子没有的,做人也做得这个样子啊?一点不开悟。你自己不学,你不能断人慧命,拉上人家和你一起不学佛吧?等到哪一天肠子悔青了,菩萨慈悲你,师父慈悲你,只怕是护法神不会轻饶。很多人到了快没命了,又回来求师父救,你说我能说什么?师父可以原谅你,不计较你,你说因果能不计较你吗?师父现在真的是着急啊,我就眼看着有些人走近悬崖,师父伸手去救,人家甩开你的手不要你救,师父能够说什么?菩萨们已经说得很多、很明确了,我也没什么补充了。平时师父说,还有很多人不信,今天是徒儿亲耳听到菩萨教诲的,你好好记录下来,让大家听听这震撼的一课吧!多听录音,多看《白话佛法》,一想到师父,就能跟师父接上气场了。师父就开示到这里。”师父,弟子分享完了。

臺長答:呵呵,为了普度众生,你是热血沸腾。其实你也是传达了一些佛菩萨的信息,也是非常非常重要。你看师父讲的话,语气像不像我就知道了(非常非常像)最主要问题,很多护法神现在都在护持我们心靈法門,因为他们主要是跟观世音菩萨的缘分特别深。尤其在末法时期,他们要下来帮助心靈法門救度更多有缘众生,所以他们不顾自己的辛劳,其实护法神也是很辛苦的。所以我们要跟着观世音菩萨的慈悲脚步,慢慢地多度众生。谤佛,我过去没跟你们讲得这么严重,现在南京菩萨说了,关帝菩萨也说了。谤佛是什么意思?谤佛,不是说你今天说心靈法門不好,你单单指盧臺長,或者怎么样,你业还轻一点,谤佛的意思就是毁人慧命,会毁多少人慧命!谤佛是个原则问题。因为佛到人间来弘扬、传下来2500年这么优秀的佛的文化,来救度众生,你只要说佛里边有问题,你让人家退道心了……有些人过去没接触过佛法,刚刚学到一点点,有个人说:“哎呀,学什么佛法,他们都是假的。”你只要这句话一讲,那么这个人不学了,你是不是整个毁掉了佛法?而不是单单毁掉了一个法门和一个人,明白了吗?(对,明白了)所以这个业障是重得不得了,而且永远都超脱不了六道,永远要在地狱里边受苦的。一个人不下地狱,他不知道什么叫苦,希望他们真的好好地珍惜了。师父反正一直讲啊讲啊,讲到我讲不动为止。人真的可怜啊,就像父母亲一样,“当心啊,当心啊”,终有一天孩子不当心出事了。

Wenda20170402A  39:01  妄加评论自己不懂的事情,可能会付出生命的代价

男听众:师父,南京菩萨在开示谤佛问题时,是从人之情、佛法佛理两个方面来给我们大家讲解。请问师父,菩萨从这两方面来谈,是不是因为很多人都没有开始学佛或者每个人的境界都不一样。所以先从做人的一个基本来谈,也就是人之情,意思说你作为一个普通人,也不能随意评论自己不懂的事情;对于学佛人就从佛法佛理来谈谤佛问题了,境界的要求不一样。是这样吗?

臺長答:是啊。我曾经讲过莎士比亚的一句话:当你去评论自己不懂的事情,可能会让你付出生命的代价,来偿还你所讲出来的话——讲错的话。实际上当我们不知道的时候,我们害死很多人啊。很多人就是的,一个人不了解某一件事情,他说自己了解,最后……比方说开船,泰坦尼克号,船长就是因为不懂,他没有撞过冰山,但是他以为很懂,以为船不会沉掉,最后这一船四千多人都死掉(对对)不懂,你去处理、去讲这些事情,你会付出生命的代价。你不懂老婆的心,很多人老婆离开了,自己变成忧郁症、神经病,最后自杀,你不就是在损坏自己的命吗?你连人的心情都不懂,你还懂什么?所以要了解。中华文化讲:知己知彼,才能百战百胜。就是不打仗,你也要了解孩子,了解孩子你才能教育孩子;吃的东西,你要知道它的好坏才敢吃啊,不好的东西、毒药,你不知道吃下去,这条命不就没了吗?(师父,像我们平时遇到问题时,是否也可以学习这种方法,从人之情、佛法佛理两个方面分析问题,帮助我们破谜开悟,得到正知正觉呢?)对啊,现在不就是叫你们这样吗?每个人都在这样,师父不就是用人间弘法来启迪你们的悟性吗?就是这样的(师父就是善于给我们举例)对啊,举例子不都是举的人间例子吗?

Wenda20170402A  41:55  佛法无争;真正有修为的人不会骂别人

男听众:南京菩萨提到尊重其他法门,以及在弘法度人发书时,和其他法门同修接触时的一些注意事项。尊重其他法门一直是心靈法門提倡的宗旨,请师父为我们做一些补充开示,我们怎样才能做到更如理如法,也更加圆融呢?

臺長答:实际上尊重别人就是尊重自己。其他的法门不适合你并不是不好(对对)很多人就是觉得“哎呀,我不适合这个法门”,就说人家不好,这个不可以的。这个家具你不喜欢,并不代表这个家具不好,做人不能这样的。第二,说人家法门不好,你不也在谤佛吗?你说人家有问题,说人家法门不好,你如理如法吗?(不如理如法)一个好的人,一个人是学佛人,从来不讲人家不好的。师父讲过其他什么法门不好吗?从来不讲的(从来没有从您口中听到这个不好、那个不好,真的没有)不讲的,有什么好讲的?(是。包括有些高僧大德,人家从来不讲这讲那)真正的高僧大德不会说“哎呀,心靈法門怎么样”,很多很高的高僧他们不会随便讲的,就是那些自己还半瓶子醋的人,自己还没学好,以为佛法就是争斗呢,佛法是无争的啊!我们跟谁争过?我们永远是谦让,我们不跟人争的(就如师父说的:不争人间天下事,试看谁能天上行)天天在骂你的人,这个人是好人吗?(不是好人)这谁都懂的,连小孩子都懂的道理,这个人天天在骂人,这个人是好人吗?天天在骂心靈法門、骂师父不好的人,这个人是好人吗?(不是)谁都知道,从小就知道,不骂人的人是好人。今天师父不骂人,人家在骂师父,这个骂我的人是好人吗?(不是。我们就知道,“你说别人,你也不是个好东西”)哪怕真的觉得你是对的,你骂人,你就不是个好东西了。

Wenda20170402A  45:12  果报的大小根据造业的严重程度有所区别

男听众:师父之前对于敛财的情况,开示过以后有出地狱的可能,再投畜生道。我们是不是可以这样理解菩萨的这句话,如果谤佛、敛财,同一大罪业中也分业力的大小轻重,天界、地府判定就不一样。谤佛严重,断人慧命的人数越多,造成的后果严重,业就大,那么堕入地狱后就难以超脱,轻一些还有可能超脱地狱,投畜生道。就像人间犯罪,同一个罪名,但是造成的结果、恶劣程度和社会影响力不同量刑就有区别。师父,是这样理解吗?

臺長答:对,完成正确。造成的果不同,说明因果就起变化了,量变达到质变。虽然同样做错一件事情,你偷东西,他也偷东西,他偷的东西已经造成人家自杀了,你偷的东西人家无所谓的,你说哪个果大?偷了穷人的一万块钱,偷了富人的一万块钱,大家都是偷一万块钱,富人一万块钱无所谓的,穷人一万块钱要他的命了,他就上吊自杀了,你说哪个果大?难道结果是一样的吗?(不一样)

Wenda20170402A  46:45  只是在心中判断一个法门的优劣也是造业

男听众:南京菩萨开示:“每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法,适合的修行人不同,大家缘分、根性不同,论不上好坏之分!但是依我知我见来将每一个方法进行比较,得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。”师父,如果一个人没有言行上谤佛,只是心中依我知我见来将一个方法进行比较,得出的肯定是不正确的判断结果。请问师父,他在心中这样判断各个法门,这个过程属于造业吗?

臺長答:是啊。就是去判断人家,你也不可能判断得完全正确。你为什么要去判断?你判断人家本身就是在造业,你不应该去判断人家的,讲老实话,你没有这个资格,你没有到这个位。比方说,你一个小学生去判断这个教授不好,你判断出来会正确吗?很多人说佛法怎么怎么,你根本没学佛法,你怎么可以乱讲佛法不好啊?

Wenda20170402A  48:04  做某件事前心定下来,会接到护法神的提示

男听众:师父,关帝菩萨开示:“凡是心靈法門设了佛台的佛友,只要大家每日早晚香诚心拜佛磕头,我一定会保佑护持。你们该做功德还是要继续做,很多事情上护法神会给你们灵感。”请问师父,我们在做功德时,护法神给我们的灵感,一般会给我们哪方面的提示呢?

臺長答:有时候感觉很重要,你想做这件事情的时候,你只要定下心来五分钟,你就会知道护法神给你什么样的感觉了。所以做一件事情之前,心要稍微定下来一会儿,你会有感觉的。比方说师父要上台之前,我必须很安静,我不停地在吸收着菩萨给我的一些教诲和理念,这样上台的时候精神抖擞,讲出来的话铿锵有力,这叫底蕴,有底气。如果一个人想说什么就说什么,碰到什么事情,想都不想就去做,后果就来了。所以要在做事情之前能够三思而后行啊。

Wenda20170402A  49:28  护法神会通过哪些方式给我们灵感

男听众:师父,护法神给我们灵感,一是梦境,二是意念,是这样吗?

臺長答:梦境、意念都会给的,很正常的(还有其他方式吗?)就是突然之间在你耳朵边上有声音,但是很多人不知道的,这声音他不懂,这个要会听。不会听你都不知道是gui在讲还是护法神讲,出偏差就是这么来的(那我们如何去判断呢?)呵呵,就等于“那我们如何成佛呢?”你没成佛啊,你只有先好好地实修,真修以后才能判断,判断是靠悟性的(用智慧去判断,用心去感受,是这样吗?)你没智慧、没悟性,你怎么判断?就等于跟一个小朋友说语文怎么好,小孩子说:“我怎么来读呢?”你要学的啊,你还没学你怎么读?

Wenda20170402A  50:40  如何理解关帝菩萨开示“吃荤的不来,守戒不严的不来,造口业的不来”;自己功德不够,千万不要给人太多

男听众:师父,关帝菩萨开示他三不来:吃荤的不来,守戒不严的不来,造口业的也不来。那是不是除了关帝菩萨,其他护法神一般也是这“三不来”呢?

臺長答:应该都是这样。吃荤首先是不干净,不干净的话,菩萨、护法神……他指的可能不是不来,就是说他不到你家的佛堂里来,不是很接近你,只是在很远的地方。你修心了,护法神还是会关照你的,只是他不愿意到你家来,因为你家里有荤肉、荤食的那种气场,他不来,不是他不管你,明白吗?(明白了。师父,您接着讲“守戒不严的不来”)守戒不严,整天在家里邪淫,男女之事太多,整天看黄色录像,自己不干净,脑子里都是女人、男人,想着这些事情,做点不好的事情,这些全部都是属于守戒不严。家里气场不好,护法神是很干净的,他怎么来照顾你?谁都愿意照顾一个好人,谁都不愿意照顾一个流氓啊(是的。师父,最后说“造口业的不来”)菩萨最恨人家造口业了。造口业断人慧命、增加烦恼、增加业障,你家里业障越来越重,天天护法神给你护法,你这里业障不停地增加,你叫护法神怎么来啊?(师父,我们发现现在菩萨越来越多地谈到了吃素、守戒的重要性。吃素、守戒是学佛最基本的,是不是我们只有先做到这些,才能来谈提高境界呢?)是啊,举个简单例子,你连手都不干净,你怎么做好人呢?比方说,你跟人家冠冕堂皇地说,“我是一个学佛人,我是一个菩萨,我学菩萨的”,但背后在骂人、在偷东西……守戒就是这样,你连自己的戒都守不了,更何谈你做菩萨?不是开玩笑吗?不是空穴来风啊?(关帝菩萨开示“守戒不严的我不来”,请问师父,这里的“戒”是不是包括“五戒”?)五戒(敛财、谤佛,还包括哪些戒呢?)戒邪淫、戒敛财、戒整天在电话里瞎说八道……还有很多人冒充佛菩萨的观点到处去讲。昨天有一个人生癌症了,他自己忏悔了,过去老拿师父的东西在外面乱讲,就是拿师父的《白话佛法》,他偏离,自己讲一套,不停地在外面讲,昨天下午我刚听到这个人。还有一个我要告诉大家的,自己功德不够,千万不要给家里人太多。最近有一个人只有27岁,挺好的,因为他爸爸生癌症了,他把功德给爸爸,他爸爸马上好了,他生癌症了,结果前几天就死了,27岁啊(师父,这不是很冤?)不冤啊,他为了他父亲献身。这个就是说你连自己都保不了,你怎么救别人呢?他爸爸相信的,经过他这件事情说不定念念经还会好;但是有的父亲根本不相信的,你救了他,这个关过了,下一个关他还得死啊。你还不如教导他念经,让他自己来开悟呢。你把功德全部给他了,你死了,还有很多人你不能救了,对不对?所以没智慧。

Wenda20170402A  55:35  为何所求灵验的人,护法神会管得严格;金刚菩萨是统称

男听众:师父,关帝菩萨开示:“我严厉警告你们,许了大愿的也好,有所求灵验了的也好,护法神会管得非常严格!”请问师父,为什么所求灵验了,护法神会管得非常严格呢?

臺長答:用个简单的例子讲,今天组织上关心你、帮助你,是不是组织上对你管得更严了?(对对)组织上越关心你,帮助你解决很多问题,他不是看住你了?你要是不好好地尊重组织、听组织的话,他会关心你的?道理不一样?(关帝菩萨说:“我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心靈法門:斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨,周仓、关平自是不用说,八仙、红孩儿、金刚菩萨……”师父,这里的“金刚菩萨”指的是四大天王,还是一个统称呢?)统称,金刚菩萨是一个名称,就像“龙天护法”一样,龙天护法又不是一条龙(是多得不得了,统称)金刚都来了,观世音菩萨一出来,那些菩萨还不来护法?你想一想就知道了(师父,这个金刚菩萨是不是……)金刚萨埵菩萨啊,金刚萨埵菩萨就是金刚法力菩萨(这里的金刚菩萨也是执法官,是吗?)都是的。金刚菩萨在天上打魔,他们在人间也是打魔的,这些菩萨很厉害的。小时候我们到庙里,边上有四大金刚,你看着害怕吗?(害怕)不寒而栗啊(对。师父,您在26日的节目开示,现在护法神把敛财上升到一个高度,在整顿。那是不是也在整顿谤佛呢?谤佛、敛财这种大业是一直在处理,还是说像这样集中一段时间整治呢?)一直在处理的。只是说一段时间,在正常处理情况下,再特别处理一些比较严重的、做错事情太大的那些谤佛的人。

Wenda20170402A  58:35  心靈法門宗旨“爱国爱民”;“只待雪消尽,不日春满园”

男听众:观世音菩萨开示:“只待雪消尽,不日春满园。”这句话真的是意味深长,请师父给大家开示开示吧。

臺長答:就是春天要来了,心靈法門春天要来了。心靈法門宗旨你一看就知道了——爱国爱民(对对)这个宗旨在,什么都不要讲,不是别人能够讲的。我们是爱国爱民的,我们是热爱祖国的。国家……没有一个母亲不喜欢爱自己的孩子,明白了吗?(明白了。观世音菩萨这样说:“感觉自己有受到这些恶气场影响的同修,可以针对此事念诵21或27遍心经,13或21遍大悲咒就没事了。”我们平时弘法度人学佛过程中吃了恶气,受到不好气场的影响,这个开示也可以用吗?)都可以用,而且念了这些经之后很快就消掉。我曾经跟你们讲过,度人当中引来的恶气,观世音菩萨都会帮助你消掉的,很快(这种念诵怎么祈求呢?怎么跟菩萨说?)不要祈求,念诵就好了,“请观世音菩萨慈悲消掉业障”(观世音菩萨开示:“不管在什么时期,只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍,这也是对你师父的考验。”有师兄几次突然感觉遇到心魔,对法门和师父邪思邪见,后来发现那是刚好有诽谤信息出来的时候。是否这样理解,连师父都会有这样的考验,我们佛子在人间也会定期接受考验来检验我们的道心,考验的方式也包括有的师兄看到诽谤信息,而有的师兄虽然没有看到,但也会突然遇到心魔,产生对法门和师父的邪思邪见。是这样吗?)是啊。不要说你们了,师父、菩萨都会啊。过去佛陀在人间的时候被人家诽谤得多厉害,都过来了。心靈法門也是的,刚刚开始的,人家不熟悉,给人家讲讲也是很正常的,但是你要坚持正信正念,时间长了人家才能承认你。

Wenda20170402A  01:01:4 没有正思维源于心中有邪;珍惜善法,脱离苦海

男听众:师父法身开示:“一个人要成菩萨,没有定力和智慧行不行?分不出正邪好坏的。”师父,有的师兄遇到了其他问题时还能慢慢地定下来,学会用佛理思考和解决,但是遇到诽谤和心魔时就完全没有原来的正思维了。这是什么原因呢?

臺長答:邪的东西容易听进去,因为你心中有邪。如果你本身对师父完全相信,对心靈法門完全相信,怎么进得去呢?说明你平时在学习心靈法門当中或者对师父、或者对法门已经有怀疑,你一听到人家讲,你马上就会产生怀疑心,所以这还是从你心中来的。举个简单例子,有些人对老婆有点怀疑,人家一说“你老婆跟一个男的”,你马上就火气冲天了——相信了啊。你从来不怀疑老婆的,知道老婆对你很尊敬、很好,就是人家说“你老婆跟男的……”你说:“你开什么玩笑,我老婆不可能的!”你内心本来的这种坚信力不够(那如何克服呢?)增加信心,增加了解(像敛财、谤佛,包括犯戒、造业等等,其实不是针对心靈法門是这样,只要众生造业,在法界犯这样的罪业,其实都要受到天律、阴律的惩罚,因为这是因果定律,谁也改变不了,是这样吗?)是啊,真的是这样。这个世界很多东西都是这样,你只要犯了法,谁都管不了,所以菩萨也不能动因果啊。所以师父有时候很可怜,我看到很多弟子,我不能救他,我心里真的急得不得了,我有时候真的要疯掉的。我喜欢的弟子,他不改,他就是那个样。这个做父亲的也好,做师父的也好,不要疯掉的?怎么就不往心里去呢!怎么就是不肯改呢!(师父,您的法身就是这样说:“师父现在真的是着急啊,我就眼看着有些人走近悬崖,师父伸手去救,人家甩开你的手不要你救,师父能够说什么?”)现在很多孩子就是自己不自律,有什么办法?很多人刚刚学心靈法門没几天,开始很好,找到个男的,骨头轻了,觉得自己找到真爱了,堕入情网,心靈法門也不学了,经也不念了,最后被人家抛弃,有了一个孩子,还没结婚,还是同居的。最后这个男的都找不着了,哭得要死要活的,她再来找我。我什么心情?我就问问你看,甜酸苦辣什么味道都有了(是啊。师父,今天弟子分享了这么多大菩萨开示,您最后有什么要说的吗?)没什么要说的,好自为之,精进修行吧。这个世界,末法时期,抓到杆子能够脱离苦海,抓不到船的杆子,你可能就永远在苦海里出不来了。所以要抓住机遇,机遇就是给人的一种机会,就是给人脱离苦海的一个方法,你能抓住它,你就拥有了这种善法;你抓不住它,你会被人间的五欲六尘所染,你可能永远也出不了六道了(谢谢师父的慈悲开示!感恩师父,感恩观世音菩萨,感恩佛陀!)

臺長语:好,听众朋友们,因为时间关系节目就到这儿结束了,非常感谢听众朋友们收听。今天打不进电话的听众,只能星期二下午五点钟再打了。好,广告之后欢迎大家回到我们节目中来。

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