2021年師父每日佛言佛语
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(2021年4月10日)
《无相无住》
学佛了,就要做好多多行善的准备,多多积功累德,其实这就是在修资粮道。 有了积功累德行善的基础,逐步放下“我相”。根据自己的因缘、发心、愿力、根基,从而慢慢地脱离我相,实证“诸法空性”。 行善积德是常态, 学佛助人不罣碍。 贪图福报变小爱, 三轮体空才应该。 让自己的眼耳鼻舌身意,全部多念经、多听多看白話佛法。 这样就等于在你的六根植入了更多的佛法的教育。 每天脑子里想的都是“佛法”,心里就会拥有“佛法常住”。 让那些人间的私情、杂念,在你的本性当中“无所住”,这是第一步。 然后做了善事,经过努力学佛,心中放下自己所做的善事,这就是进入佛法的最高境界——“无所住心”。 因缘而生人间道, 因缘而灭人间理。 甚深微妙佛法义, 人间真道四圣谛。 学佛人要控制好自己的意念。 着相行善,总希望有回报地行善,念念不忘自己的功德, 这样对你的心净就会有所阻碍,变成有漏功德。 沾沾自喜行功德, 有漏功德变善德。 无相无住积善德, 善行善念圆功德。 佛菩薩虽度尽一切众生,佛菩薩却认为实无一众生可度的高境界。 就犹如一个母亲,做完了所有的家务,但却说自己没有做什么,一点也不罣碍。 这就是有漏功德和功德圆满的分别。 这也就是为什么,有时候善事可以变为功德,有的时候变为福德,因为一个是无漏,一个是有漏。 缘聚则生,缘灭则亡。 世间万法,生灭不已。 梦幻泡影,诸法无相。 去除一切之相,最后连“空相”都要去除,才能解脱自身的烦恼障,进入“无相法门”。 不思善来不思恶, 无所住心行功德。 世间万法唯心造, 离空无相境界高。
学佛了,就要做好多多行善的准备,多多积功累德,其实这就是在修资粮道。 有了积功累德行善的基础,逐步放下“我相”。根据自己的因缘、发心、愿力、根基,从而慢慢地脱离我相,实证“诸法空性”。 行善积德是常态, 学佛助人不罣碍。 贪图福报变小爱, 三轮体空才应该。 让自己的眼耳鼻舌身意,全部多念經、多听多看白話佛法。 这样就等于在你的六根植入了更多的佛法的教育。 每天脑子里想的都是“佛法”,心里就会拥有“佛法常住”。 让那些人间的私情、杂念,在你的本性当中“无所住”,这是第一步。 然后做了善事,經过努力学佛,心中放下自己所做的善事,这就是进入佛法的最高境界——“无所住心”。 因缘而生人间道, 因缘而灭人间理。 甚深微妙佛法义, 人间真道四圣谛。 学佛人要控制好自己的意念。 着相行善,总希望有回报地行善,念念不忘自己的功德, 这样对你的心净就会有所阻碍,变成有漏功德。 沾沾自喜行功德, 有漏功德变善德。 无相无住积善德, 善行善念圆功德。 佛菩薩虽度尽一切众生,佛菩薩却认为实无一众生可度的高境界。 就犹如一个母亲,做完了所有的家务,但却说自己没有做什么,一点也不罣碍。 这就是有漏功德和功德圆满的分别。 这也就是为什么,有时候善事可以变为功德,有的时候变为福德,因为一个是无漏,一个是有漏。 缘聚则生,缘灭则亡。 世间万法,生灭不已。 梦幻泡影,诸法无相。 去除一切之相,最后连“空相”都要去除,才能解脱自身的烦恼障,进入“无相法门”。 不思善来不思恶, 无所住心行功德。 世间万法唯心造, 离空无相境界高。
2021.04.10
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